Ase edustaa unessa usein ristiriitaa, valtaa, puolustautumista tai tarvetta asettaa raja. Se voi symboloida koettua uhkaa, kovia sanoja, henkilökohtaista auktoriteettia tai valmiutta suojella jotakin tärkeää. Mielikuva ei määritä ihmisen luonnetta tai aikomuksia. Merkitys riippuu unennäkijän, aseen ja tilanteen välisestä suhteesta.
Pelko voi heijastaa paljastumisen tai alakynteen jäämisen tunnetta, kun taas itsevarmuus voi kertoa vahvemmasta toimijuudesta. Viha voi viitata ristiriitaan, joka vaatii tunnustamista, mutta myös pidättyminen on merkityksellistä: aseen käyttämättä jättäminen voi osoittaa sovittelun suosimista. Aseista riisuminen voi tuntua avuttomuudelta tai merkitä vapautumista uuvuttavasta kamppailusta. Tunneilmapiirin tulisi ohjata tulkintaa.
Muunnelmia ovat aseen löytäminen, piilottaminen, aseistetun henkilön pakeneminen, jonkun puolustaminen, epätarkka ampuminen tai lukitun aseen näkeminen. Veitsi voi korostaa läheisyyttä ja teräviä sanoja; tuliase etäisyyttä ja äkillistä voimaa. Rikkoutunut ase voi merkitä itsevarmuuden heikkenemistä tai ristiriidan päättymistä. Konteksti on tärkeämpi kuin esine yksin.
Ase — Islamilaisen tulkinnan mukaan
Klassisessa islamilaisessa unentulkinnassa ase yhdistetään yleensä suojaan, voimaan, auktoriteettiin ja vastustuksen voittamiseen. Al-Nabulsin merkinnässä se esitetään tukena vihollisia ja sairautta vastaan, kun taas täydellisten ja käyttökelpoisten aseiden kantaminen voi merkitä kyvykkyyttä, johtajuutta tai tavoitteen saavuttamista. Jos unennäkijä pelkää, on sairas tai matkustaa, sama mielikuva liittyy perinteisesti turvallisuuteen, toipumiseen tai kotiinpaluuseen. Aseistettu henkilö aseettomien keskellä voidaan nähdä huomattavana tai vastuullisena, vaikka tarkkailijoiden reaktiot voivat tuoda mukaan kateuden, arvostelun, ystävyyden tai vihamielisyyden.
Aseen kunto ja unennäkijän toiminta tarkentavat tulkintaa. Aseista riisuminen voi merkitä vaikutusvallan, tuen tai itseluottamuksen menetystä. Aseen piteleminen hyökkäämättä voi viitata valmiuteen, suojaan tai käyttämättömään auktoriteettiin. Taistelu, kaksintaistelu, lyöminen tai uhkailu voivat siirtää symboliikkaa riidan, kovien sanojen, kilpailun tai hallinnasta kamppailun suuntaan; joissakin klassisissa merkinnöissä miekkailu liittyy kaunopuheisuuteen tai voimakkaaseen väittelyyn eikä fyysiseen väkivaltaan. Rikkoutunut tai tehoton ase voi kertoa kyvyttömyydestä panna päätös täytäntöön, kun taas terävä ja hyvin hoidettu miekka yhdistetään useammin päättäväiseen puheeseen, asemaan tai menestyvään vaatimukseen.
Nämä ovat perinteisiä mahdollisuuksia eivätkä kiinteitä johtopäätöksiä. Sama ase voi merkitä turvallisuutta vaarassa olevalle mutta ristiriitaa jo vihamielisessä tilanteessa olevalle. Pelko, rauha, loukkaantuminen, voitto, tappio, vastustajan henkilöllisyys sekä aseen puolustava tai aggressiivinen käyttö ohjaavat siksi tulkintaa. Laajasti kiertävää Ibn Sirinille omistettua unisanakirjaa ei ole varmasti osoitettu hänen omaksi työkseen, joten Ibn Siriniin liittyviä väitteitä tulee pitää myöhemmin välittyneenä aineistona eikä varmoina henkilökohtaisina lausumina. Islamilainen ohjaus korostaa myös, että unet vaihtelevat unennäkijän ja olosuhteiden mukaan.